二種愛

貪愛與信愛。 貪愛是一種有染污的愛, 如愛妻子是; 信愛是一種無染污的愛, 如愛師長等是。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 二种爱 → 二種愛 — 貪愛與信愛。 貪愛是一種有染污的愛, 如愛妻子是; 信愛是一種無染污的愛, 如愛師長等是。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种爱语 → 二種愛語 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 隨意愛語〕, 謂菩薩為憐憫眾生故, 隨順其意, 而為說法, 是名隨意愛語。 〔二、 隨所愛法為說〕, 謂菩薩隨順眾生所愛樂法而為宣說。 論云: 菩薩若已得道, 隨所應度而為說法。 如高心富人, 為讚布施, 是人愛著名聲福德故, 心則喜樂, 是名隨所愛法為說。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種愛語 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 隨意愛語〕, 謂菩薩為憐憫眾生故, 隨順其意, 而為說法, 是名隨意愛語。 〔二、 隨所愛法為說〕, 謂菩薩隨順眾生所愛樂法而為宣說。 論云: 菩薩若已得道, 隨所應度而為說法。 如高心富人, 為讚布施, 是人愛著名聲福德故, 心則喜樂, 是名隨所愛法為說。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種 — ﹝出法華安樂行義﹞ 〔一、 凡種〕, 謂凡夫之人, 不能覺了, 因眼見色, 生貪愛心, 為愛造業, 隨業受報, 輪迴生死, 相續不斷, 是名凡種。 〔二、 聖種〕, 謂人因善知識得聞法義, 善能覺了, 一切諸法皆從妄念而生, 觀此妄心, 猶如虛空, 如是而修, 不著諸法, 能為聖果之種, 是名聖種。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種施 — ﹝出法界次第﹞ 〔一、 財施〕, 財施者, 謂以飲食、 衣服、 田宅、 珍寶等, 一切自己所有資身之具, 悉能施與它人也。 金光明最勝王經云: 財施之福, 不出三界, 唯伏貪愛, 但濟一世之貧, 而不能令其得道, 譬如燈光止明一室。 是也。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 ) 〔二、 法施〕, 法施者, 謂從諸佛及善知識, 或從經卷, 聞說世間、 出世間善法, 以清淨心, 為人演說也。 金光明最勝王經云: 法施兼利自他, 能令眾生, 出於三界, 斷諸煩惱, 成就慧身,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種寂靜 — ﹝出釋氏要覽﹞ 〔一、 身寂靜〕, 謂捨家恩愛及眾緣務, 閑居靜處, 遠離憒鬧, 身諸惡行一切不作, 是名身寂靜。 〔二、 心寂靜〕, 謂於貪瞋癡等, 悉皆遠離, 修習禪定, 無有散亂, 意諸惡行一切不作, 是名心寂靜。 * * * 身寂靜和心寂靜。 身寂靜是捨家棄欲和離開喧鬧的都巿到一個寂靜的地方去閑居, 身方面的惡行, 一切不作; 心寂靜是杜絕貪瞋痴等諸煩惱, 修習禪定以使心不散亂, 意方面的惡行, 一切不作。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种却魔法 → 二種卻魔法 — ﹝出修習止觀坐禪法要﹞ 謂坐禪之人, 正定未發, 多有魔事, 心生驚怖, 破壞善根。 若能端心正念, 則邪不干正, 魔自滅謝。 故有二種卻魔之法也。 〔一、 修止卻魔〕, 謂坐禪之人, 修定之時, 或見父母、 兄弟、 諸佛形像, 一切可愛之境, 令人樂著; 或見師子、 虎狼、 羅剎, 一切可畏之形, 令人怖懼。 即當了達, 此是諸魔惑亂之相, 悉皆虛誑, 不喜不怖。 而唯息心寂靜, 則彼當自滅; 是為修止卻魔。 (梵語羅剎, 華言速疾鬼。 ) 〔二、 修觀卻魔〕, 謂坐禪之人,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二種卻魔法 — ﹝出修習止觀坐禪法要﹞ 謂坐禪之人, 正定未發, 多有魔事, 心生驚怖, 破壞善根。 若能端心正念, 則邪不干正, 魔自滅謝。 故有二種卻魔之法也。 〔一、 修止卻魔〕, 謂坐禪之人, 修定之時, 或見父母、 兄弟、 諸佛形像, 一切可愛之境, 令人樂著; 或見師子、 虎狼、 羅剎, 一切可畏之形, 令人怖懼。 即當了達, 此是諸魔惑亂之相, 悉皆虛誑, 不喜不怖。 而唯息心寂靜, 則彼當自滅; 是為修止卻魔。 (梵語羅剎, 華言速疾鬼。 ) 〔二、 修觀卻魔〕, 謂坐禪之人,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种 → 二種 — ﹝出法華安樂行義﹞ 〔一、 凡種〕, 謂凡夫之人, 不能覺了, 因眼見色, 生貪愛心, 為愛造業, 隨業受報, 輪迴生死, 相續不斷, 是名凡種。 〔二、 聖種〕, 謂人因善知識得聞法義, 善能覺了, 一切諸法皆從妄念而生, 觀此妄心, 猶如虛空, 如是而修, 不著諸法, 能為聖果之種, 是名聖種。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种分别真伪禅相 → 二種分別真偽禪相 — ﹝出修習止觀坐禪法要﹞ 〔一、 辨邪偽禪發相〕, 謂修禪之人, 於禪定中, 或覺自身如縛如壓, 或時身輕欲飛, 或歡喜躁動, 憂愁悲思, 如是種種邪偽之相, 與禪俱發。 心若愛著, 即與鬼法相應, 多失心顛狂。 是故修禪定者, 於此諸相, 即當一心寂靜, 辨其邪偽, 知彼虛誑, 不愛不著, 則自然滅謝, 是為辨邪偽禪發相。 〔二、 辨真正禪發相〕, 謂修禪之人, 於禪定中, 端心正念, 離諸昏散, 但覺身心安隱, 泯然虛豁, 空明清淨, 寂靜無為, 而與正定相應。 如前所說一切邪偽之相, …   Dictionary of Buddhist terms

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